Об этом в интервью moldovenii.md рассказал украинский ученый, доктор исторических наук, ректор Южноукраинского национального педуниверситета имени Ушинского Андрей Красножон.
Он напомнил, что ученые и историки не привлекаются к работе, а сами по себе, по собственному желанию, автоматически являются инициаторами и генераторами любой работы с документами.
"Молдавские историки, и румынские историки, и украинские, и российские историки и в ХIХ, и в ХХ веке, и в начале ХХI века все это время уделяли этим плитам пристальное внимание. Если говорить именно о молдавских историках, то это Николай Русев, и Марианна Шлапак, и Павел Бырня, и огромное количество других медиевистов, которые так или иначе обращали внимание на тексты этих плит", - сказал Андрей Красножон."Но среди всей массы публикаций ключевые работы – они считанные. Это работа дореволюционного российского историка Александра Кочубинского. Это работа по исследованиям этих текстов другого российского дореволюционного историка Василия Латышева. Это работа Николая Йорги, в которой есть кое-что интересное, и работа 1908 года румынского эпиграфиста Иона Богдана. Ну и в 2013-м в список этих ключевых публикаций вошла и моя. Без ложного стеснения об этом скажу, потому что благодаря доступу к оригиналам удалось пересмотреть выводы вышеозначенных коллег", - подчеркнул украинский ученый.
Следует отметить, что фотоальбом и больше информации о Четатя Албэ и других крепостях Молдовы можно найти на сайте moldovenii.md.
Добавить комментарий